Заключение
Страница 2

[1] Восстание ихэтуаней. Документы и материалы. М., 2008, с. 98-102

[2] Андреева С.Г. Отношение российской дипломатии к миссионерской деятельности русской (православной) духовной миссии в Китае (конец XIX – начало XX в.) Общество и государство в Китае М., 2004, с. 65

[3] Сунь Ятсен Настоящее и будущее Китая // “Русское богатство”, 2007, №5, с. 16

[4] Андреева С.Г. Антимиссионерские выступления в Китае во второй половине XIX века и особенности положения Пекинской духовной миссии.//Общество и государство в Китае: XXXII научная конференция / Институт востоковедения. М., 2004, с. 116-125.

[5] Будко А.А. Роль и место геомантии в строительном деле традиционного Китая/ Общество и государство в Китае. Тридцатая научная конференция. М., 2003, с. 241-253

[6] Васильев Л.С. История Востока: В 2 т. Т.2: Учеб. по спец. “История”. М., 2004.

[7] Лю И-бин, Описание движения ихэтуаней в провинции Шаньдун//«Шаньдун шэнчжи цзыляо», 2000, № 2, с. 54.

[8] Ленин В.И., Китайская война//Полное собрание сочинений, т. 4, с. 379.

[9] В. И. Ленин, Горючий материал в мировой политике//Полное собрание сочинений, т. 17, с. 179.

[10] Восстание ихэтуаней. Документы и материалы. М., 2008, с. 121

[11] Де Гроот Я.Я.М., Демонология древнего Китая. СПб., 2005, с. 109-110

[12] История Китая: Учебник. М., 2006, с.82-95

[13] Андреева С.Г. Антимиссионерские выступления в Китае во второй половине XIX века и особенности положения Пекинской духовной миссии. – В кн.: Общество и государство в Китае: XXXII научная конференция / Институт востоковедения. М., 2004, с. 116-125.

Страницы: 1 2 

Гесиод и его исторические циклы
Космическая «ститика» исторического времени в представлении древних греков воплотилась в «Теогонии» Гесиода, по которой все, что могло свершиться – уже свершилось. Гесиоду кажется, что участь людей — медленное угасание, и отсюда рождается его исторический пессимизм. Он с восторгом говорит о дозевсовом времени, когда люди процветали под ...

Глава 4
Китайский император в начале XV в. установил около города Нанкина, бывшего тогда столицей Поднебесной, каменную стелу с обещанием своим подданным посвятить деятельность «нравственному перевоспитанию и изменению варварских привычек» других народов. О какой характерной черте восточных цивилизаций свидетельствуют эти слова? Каким образом т ...

Заключение в Царском Селе
Жизнь царской семьи после отречения Императора – это состояние ареста. В основе его лежала, главным образом, мысль получить таким способом возможность найти «вину» Царя и Царицы перед Родиной. Арест предполагал особый режим содержания семьи и всех приближённых, которые пожелали остаться во дворце. Керенский как, глава правительства ли ...