Третьеиюньская монархия . Политическое развитие страны в 1907-1914гг.
После революции 1905-1907гг. во внутренней политике правительства, которое с 1906 г. возглавлял Столыпин, прослеживаются два направления. Первое – успокоение страны путём принятия чрезвычайных мер, подавление антиправительственного движения. В 1906г. был введен в действие закон о военно-полевых судах. Были разгромлены многие организации крестьян, студентов, интеллигенции, закрыта часть профсоюзов, многие гузеты и журналы. Другим направление политики стало проведение реформ с целью частичного обновления отношений и коренной модернизации экономики. 3июня 1990г. была распущена Гос.дума и издан новый закон. Эти события оцениваются как гос. переворот. Политическая система, сложившаяся после 3 июня, называется третьеиюньской монархией. В этой системе сочетались черты парламентаризма и традиционного самодержавия. Зримым её воплощением стала Гос. дума. Новый избирательный закон позволил сформировать в Думе два большинства: правооктябрьское и октябристско – кадетское. Тем самым был создан механизм парламентского маятника, и правительство получило возможность лавирования между различными социальными силами. Такая политика должна была обеспечить проведение реформ. Дума становится важным элементом политической системы, однако необходимо подчеркнуть , что выборы в нее были не всеобщими, сословными, неравными, многоступенчатыми и непрямыми. Царь сохранил властную монополию, оставался законодателем, главой гос-а, правительства, высшим судьёй. Российская империя 1907-1917гг. была по сути дела феодальным гос-ом, только ставшим на путь перехода от абсолютизма к правовому гос-у.
Исторические архивы
С первой четверти 18 века стала проводиться работа по собиранию исторических документов. Согласно указу 1720 года губернаторы должны были отправлять в Сенат исторические документы. Указ 1721 года предписывал присылать в Синод и Печатный двор старинные рукописи и книги.
Собирались письменные памятники и современниками Петра I. Во время ...
Религиозные взгляды
На протяжении многих десятилетий Цзян Чжунчжэн ежедневно вел дневник, а круг его чтения определялся интересом к этике Китая, его политической философии, истории и всемирной истории.
Говорят, что он был человеком суеверным. И несмотря на то что, вступив в брак с Сун Мэйлин, крестился и стал христианином, не забывал о китайских божествах ...
Новая жизнь имперской идеи
История Средневековой цивилизации знает две попытки создания в Западной Европе универсальных империй. Первая связана с историей Франкского королевства, которое было создано Хлодвигом (465/466-511) в 486 г. В VIII-IX вв. завоевания франкского короля Карла Великого (742-814) привели к тому, что территория Франкского государства простирала ...