Второй период революции (24 июля 1908 – 13 апреля 1907 г.)
Характеризовался, с одной стороны, подъемом революционно-демократического движения народных масс, оживлением общественно-политической жизни страны, с другой – обострением политической борьбы за власть.
Младотурки вели борьбу как против демократических элементов, стремившихся углубить революцию, так и против своих политических противников, главным образом партии "Ахрар" и "Мусульманской лиги".
Консерваторы при поддержке султана, не выступая открыто против конституционного режима, стали готовить контрреволюционный переворот. В борьбе против младотурок они широко использовали религию, обвиняя младотурок в нарушении шариата. Политической силой, объединившей охранительный лагерь, была партия "Ахрар" и "Мусульманская лига". Осенью 1908 г. против конституционного режима сложился единый консервативный лагерь. Внутри страны усилилась межпартийная борьба за власть. Особенно острая борьба проходила в период избирательной кампании в парламент. С целью обеспечить за собой большинство в парламенте младотурки допускали во время выборов серьезные нарушения.
Обострение внутриполитической борьбы в Турции вылилось в феврале 1909 г. в правительственный кризис. Консерваторы во главе с великим визирем Камиль-пашой попытались ограничить вмешательство мдадотурок в правительственные дела. Отставка Камиль-паши до предела обострила борьбу двух основных политических партий – "Единение и прогресс" и "Ахрар".
Социально-экономические и политические причины смуты. Борьба
за власть после смерти Ивана Грозного
Начальным фактом и ближайшей причиной смуты послужило прекращение царской династии. Совершилось это прекращение смертью трех сыновей Ивана Грозного: Ивана, Федора и Дмитрия. Старший из них, Иван, был уже взрослым и женатым, когда был убит отцом. Характером он вполне походил на отца, участвовал во всех его делах и потехах и, говорят, про ...
Религия структурообразующий компонент
Западноевропейской средневековой цивилизации
Характерный признак Средневековой цивилизации Запада господство мировой религии, христианства. Идеология в ее религиозной форме впервые стала доминирующим фактором в обществе. Пожалуй, за всю историю человечества не было времени, когда бы значение религии, церкви было столь велико. Теологическому мировоззрению были подчинены мораль, фил ...
Выводы
В интервью журналу "Роллинг стоунс" Клинтон, оценивая проведенную им в 1993 г. работу, отметил, что никакой благодарности ни со стороны средств массовой информации, ни со стороны общества он не получил за все то, что сделал для улучшения жизни американцев.
Как считает Роджер Дэвидсон, политолог из Мэрилендского университета, ...