Глава 9

Историк Эспадо Бургос определяет одну из исторических эпох Испании и Европы как разновидность революции «сверху» — авторитарной и патерналистской (по принципу «все для народа, но без народа»). О каком периоде истории нового времени идет речь? Справедливо ли утверждение испанского историка? Докажите свою точку зрения

На мой взгляд, Эспадо Бургос ведет речь о периоде Нового времени, когда Голландия была колонией Испании, - 50-60-е годы XVI века. Испания объявляет себя поборником католицизма и стремится поддерживать его в Европе и других странах, и в первую очередь в своей провинции – Нидерландах. Испания считала, что необходимо сделать Голландию католической несмотря на то, что эта страна отличалась веротерпимостью и туда стремились верующие, гонимые в других странах. Можно предположить, что историк, говоря о революции «сверху» имел ввиду попытку Испании установить свою власть, опеку над своей колонией в таком вопросе как вероисповедание. Действия Испании вызывают общественный протест, создаются общественные объединения – «союз купцов», «лига дворян», «отряды гезов», они сопротивляются казням, устраивают освобождения из-под суда и другие формы протеста. Далее начинаются открытые вооруженные восстания – неповиновение испанской короне. ФилиппII создает в Нидерландах «суд мятежников» и направляет туда войска, с этого момента начинается настоящая вооруженная борьба. Испания попыталась диктовать политику Голландии и в сфере налогов, произошло увеличение налогов до 7% в 1572 г. – это начало борьбы Нидерладов за независимость от Испании. В 1595 создается «Республика соединенных провинций». В 1609г. – Испания обещает не вмешиваться в дела Голландии. В 1648г. Нидерланды признаются независимым государством, они становятся первым государством, пытающимся распространить толерантность на международном уровне.

Таким образом можно сделать вывод, что действия Испании в отношении подвластной территории носили авторитарный характер и к ним вполне применим принцип «все для народа, но без народа», т.к. испанская корона не учла, что у жителей Нидерландов еще в 15 веке начала формироваться традиция толерантности, в силу того, что им приходилось торговать с купцами разных вероисповеданий, а также из-за бегства на их территорию преследуемых богатых ремесленников. Так что Испания хотела пойти против уже сложившегося менталитета голландцев.

За­клю­че­ние
Ис­то­рия при­хо­да фа­ши­ст­ской пар­тии к вла­сти в Гер­ма­нии – это ис­то­рия воз­вы­ше­ния и пре­вра­ще­ния Гит­ле­ра в дик­та­то­ра. Что­бы об­ла­дать аб­со­лют­ной вла­стью в ми­ре, к че­му столь яро­ст­но стре­мил­ся фю­рер, ему не­об­хо­ди­мо бы­ло до­бить­ся та­кой вла­сти в пар­тии и в стра­не. Ра­ди это­го, но был го­тов сра ...

Особенности стиля оперного жанра
Оперное творчество Генделя представлено жанром серьезной оперы. Он не был реформатором оперы seria. То, чего он добивался, было поисками направления, приведшего впоследствии во второй половине XVIII века к операм Глюка. Тем не менее, в жанре, уже во многом не отвечающем современным запросам, он сумел воплотить возвышенные идеалы. Прежде ...

Положение крепостных крестьян по Соборному уложению
Соборное Уложение от­неслось к крепостным крестьянам довольно поверхностно: статья 3 главы XI утверждает, будто «по нынешний государев указ государевы заповеди не было, что никому за себя крестьян (речь идет о беглых) не приимати», тогда как указ 1641 г. ясно говорит: «Не приимай чужих крестьян и бобылей». Почти вся XI глава Уложения тр ...