Глава 9
Историк Эспадо Бургос определяет одну из исторических эпох Испании и Европы как разновидность революции «сверху» — авторитарной и патерналистской (по принципу «все для народа, но без народа»). О каком периоде истории нового времени идет речь? Справедливо ли утверждение испанского историка? Докажите свою точку зрения
На мой взгляд, Эспадо Бургос ведет речь о периоде Нового времени, когда Голландия была колонией Испании, - 50-60-е годы XVI века. Испания объявляет себя поборником католицизма и стремится поддерживать его в Европе и других странах, и в первую очередь в своей провинции – Нидерландах. Испания считала, что необходимо сделать Голландию католической несмотря на то, что эта страна отличалась веротерпимостью и туда стремились верующие, гонимые в других странах. Можно предположить, что историк, говоря о революции «сверху» имел ввиду попытку Испании установить свою власть, опеку над своей колонией в таком вопросе как вероисповедание. Действия Испании вызывают общественный протест, создаются общественные объединения – «союз купцов», «лига дворян», «отряды гезов», они сопротивляются казням, устраивают освобождения из-под суда и другие формы протеста. Далее начинаются открытые вооруженные восстания – неповиновение испанской короне. ФилиппII создает в Нидерландах «суд мятежников» и направляет туда войска, с этого момента начинается настоящая вооруженная борьба. Испания попыталась диктовать политику Голландии и в сфере налогов, произошло увеличение налогов до 7% в 1572 г. – это начало борьбы Нидерладов за независимость от Испании. В 1595 создается «Республика соединенных провинций». В 1609г. – Испания обещает не вмешиваться в дела Голландии. В 1648г. Нидерланды признаются независимым государством, они становятся первым государством, пытающимся распространить толерантность на международном уровне.
Таким образом можно сделать вывод, что действия Испании в отношении подвластной территории носили авторитарный характер и к ним вполне применим принцип «все для народа, но без народа», т.к. испанская корона не учла, что у жителей Нидерландов еще в 15 веке начала формироваться традиция толерантности, в силу того, что им приходилось торговать с купцами разных вероисповеданий, а также из-за бегства на их территорию преследуемых богатых ремесленников. Так что Испания хотела пойти против уже сложившегося менталитета голландцев.
Национально-освободительная борьба русского народа в годы Смутного времени.
Роль Русской Православной церкви в спасении государства от иноземного
завоевания. I и II Земское ополчение. К. Минин и Д.
Зимой 1611 г. в Рязанской земле было образовано первое народное ополченце, которое возглавил Прокопий Ляпунов. В состав ополчения входили жители Нижнего Новгоорода, Мурома, Ярославля, Вологды, Костромы, казаки во главе с И.Заруцким. Ополчение подошло весной 1611 г. к Москве, где вспыхнуло восстание.внутри ополчения его произошел раскол. ...
Июльский кризис. Конец двоевластия.
Кризис разразился 2 июля выходом из правительства кадетов в знак протеста против уступок украинским “сепаратистам”. Чрезвычайную остроту он пробрел 3-4 июля, когда в столице произошла многотысячная вооруженная демонстрация солдат, матросов, рабочих с целью давления на ВЦИК для создания советского правительства. Однако ВЦИК объявил демон ...
Особенности монархического правления в Древнем Риме
В III-I вв. до н.э. Римское государство в результате войн превратилось в могущественную державу. Дальнейшее развитие производства, расширение внешней торговли привело к существенным изменениям в социально-экономической структуре римского общества.
Рост рабовладения и развитие товарно-денежных отношений привели к замене натурального сел ...