Язычество на Руси. Религиозная реформа Владимира Святославича. Принятие Русью христианства: причины и значение
Древние славяне были язычниками. они поклонялись физическим божествам, явлениям природы и душам усопших.верховным божеством у славян был Перун,божество молнии.славян очень завораживало сверкание молнии и гром.у славян существовали языческие обряды,наприме,после сбора зерновых культур. первосвященник накануне должен был вымести святилище, недоступное для всех, кроме него; в день торжества, взяв в руки рог Святовида, он смотрел, наполнен ли тот вином, и угадывал будущий урожай; выпив вино, снова наполнял им сосуд и вручал Святовиду; приносил богу своему медовый пирог длиной в рост человеческий; спрашивал у народа, видел ли его, и желал, чтобы в следующий год пирог был уже съеден идолом в знак счастья; наконец, объявлял всем благословение Святовида, обещая воинам победу и добычу. Желая выразить могущество и грозность богов, славяне представляли их великанами с ужасными лицами, со многими головами.окружали идолы гнусными изображениями ядовитых животных: змей, жаб, ящериц и проч.Второй праздник отмечался в начале весны-это была масленица Встреча весны и проводы зимы. Третий праздник имеет место 23 июня и известен под названием Ивана Купалы он посвящен трем стихийным божествам солнцу, огню и воде сопровождается собиранием трав, купаньем, зажиганием костров и прыганьем через них.Словяне верили в домовых и тд. Особыми обрядами сопровождались важнейшие события в жизни человека — рождение, свадьба, смерть. тризна-погребительный обрят у словян.Разводили огонь на кладбище и с сжигали мертвого с его женою, конем, оружием. обряды заключались веселым торжеством,боями.свадебный обряд-жених крал свою невесту на игрищах,предварительно договорившись с ней,отцу невесты он давал вено в виде выкупа.мать невесты пекла курник.жених в дом невесты посылал петуха.
Владимир предпринял попытки превратить языческую религию в государственную.в Киеве он на холме поставил статую Перуна,изображения Даждьбога,хороса,стрибога симаргла и мокоши,у статуй состоялась церемония жертвоприношений,это была попытка объединить различные божества.попытка Владимира не увенчалась успехом.
В 987 году Русь и Византия начали переговоры о крещении. Владимир требовал себе в жены сестру императора Василия II - принцессу Анну. Византии нужна была помощь русских в борьбе с мятежниками. Император дал согласие выдать свою сестру Анну за Владимира, но взамен сам Владимир должен принять крещение и подавить восстание. Русский отряд направлен в Византию, мятеж подавлен, но греки не спешат выполнять условия договора о браке
Тогда Владимир осадил Корсунь и принудил византийскую царевну выйти замуж в обмен на крещение.в 988 Владимир, крестившись сам, крестил своих бояр, а затем и весь народ. Распространение христианства зачастую встречало сопротивление населения. Принятие христианства имело большое значение для дальнейшего развития Руси.Принятие христианства укрепляло гос. власть и территориальное единство Киевской Руси. Но имело большое международное значение, заключавшееся в том, что Русь становилась теперь равной другим христианским странам. Наконец принятие христианства сыграло большую роль в развитии русской культуры. Во главе русской православной церкви был поставлен митрополит, назначенный константинопольским патриархом. Все население страны было обязано платить налог в пользу церкви – "десятину".
Бронзовый век
1. В II тыс. до н. э. в жизни племён Казахстана произошло важное событие – была изобретена технология получения бронзы – сплава меди и олова. Поэтому эта эпоха получило название бронзовый век.
Эпоха бронзы делится на три периода:
1. Ранняя бронза – XVIII – XVI вв. до н. э.
2. Средняя бронза – XV – XIII вв. до н. э.
3. Поздняя бронза ...
Землевладение и имущественные отношения
В Хеттских законах больше всего статей посвящены охране земельных владений и другого имущества.
Вообще ученые различают три типа земельных владений, существовавших в Хеттском царстве: царские земли, храмовые и земли, принадлежащие сообществу земледельцев.
Но в законах прослеживаются владения двух видов: ремесленников и общинников (по- ...
Лев Гумилев про пассионарность в возникновении и
развитии этноса
Лев Николаевич Гумилёв хорошо известен в широких кругах читателей, для ученого-историка даже очень известен, даже и знаменит, благодаря сделанному им исследованию принципов развития этносов и выдвинутой на этой почве гипотезе пассионарности.
Простейшее определение, которое дает там пассионарности Л.Н. Гумилёв, состоит в том, что «это п ...