Введение
В XII веке Русь не была единой страной и состояла из великого множества княжеств, постоянно враждовавших между собой. Редкий год проходил мирно, без того, чтобы один князь не оправился войной на другого. В 1223 году на поселения в южных степях нашел новый и никому неведомый народ - монголы.
Во главе этих племен стоял энергичный и коварный нойон (князь), талантливый полководец и беспощадный властелин Темучин, которому удалось подчинить себе все монгольские и соседние тюркские племена. Темучин был провозглашен правителем Монгольского государства и принял имя Чингисхана - Великого хана [4].
Он поставил перед монголами задачу завевать весь мир.
Создав мощную армию, Чингисхан завоевал уже земли Сибири, Китая, Средней Азии, Ирана и Кавказа.
Пришлось на время забыть русским князьям распри и раздоры, собрали они дружины на битву с монголами.
Но и в боях чувствовалось разобщение русских отрядов. Ожесточенное и кровопролитное сражение на реке Калке в Приазовье 31 мая 1223 года окончилось поражением русско-половецкой рати. Это было только пробой монголами своих сил. Огромное войско под предводительством могучего и жесткого хана Батыя появилось в Рязанской земле лишь тринадцать лет спустя.
Положение свободных граждан в хеттском обществе. Организация
брака и семейных отношений свободных граждан
К свободному классу хеттского общества относились жители коренных хеттских городов. Они были освобождены от повинностей в пользу государства и храма. К таким гражданам относятся жрецы, представители знати, царские сановники (по-видимому представители царя), также крупные землевладельцы.
В Хеттских законам мы встречаем относительно немн ...
Имперский компонент российской государственной парадигмы
Вряд ли может быть оспорено, что признаки имперских систем, обычно выступающие в качестве критических, то есть наличествующие практически в любой синдромной дефиниции (значительные территориальные размеры, этнокультурная и этнополитическая неоднородность, присутствие в механизмах легитимации и в политической практике универсалистских ор ...
Закрепление кастового устройства в праве древневосточных государств
Древнейшие основания сословного и кастового устройства связывались с космологическими принципами, заповедями религии, предписаниями морали (в современной юридической антропологии такие воззрения назвали «мононормами»), которые пошли в религиозные гимны и книги Древнего Египта («Гимн Атону», «Книга мертвых»), древнеегипетские указы и инс ...